"ОГНИ УРУСВАТИ. И Н Д И Я " (Продолжение-4 к Книге Четвертой "Что есть Храм Света?") - Группа Света ~ Light Group

 

 

   СИМФОНИЯ  ХРАМА  СВЕТА

(Священное  Писание  через  Алму  Дегле)

    "ОГНИ  УРУСВАТИ.  И Н Д И Я "

(Продолжение-4 к Книге  Четвертой "Что  есть  Храм  Света?")

 

 

 

                     А Д ЬЯ Р -

     МЕЖДУНАРОДНЫЙ  ЦЕНТР  ТЕОСОФИИ

             Мы  отправились  в г. Ауровиль,  с  намерением  выиграть  время,  не  возвращаться  в  г. Дели,  пока  не  появится  М.Прохоров    и  не  осуществит  свою  часть  программы.  Мы  были  уверены,  что  Святослав  Николаевич  Рерих  вновь  примет  нас.

Наш  путь  к  г. Ауровилю,  однако,  обозначился  совершенно  неожиданными  «сюрпризами».

    Сценарий  разворачивался  согласно  поговорке: «Мы  предполагаем,  а  Бог -  располагает».

Добравшись  до  г. Мадраса,  мы  оказались  в  ситуации  полной  неопределенности  предстоящего  ночлега.   Сумерки  спускались  очень  быстро.   Устроиться  в  какой-либо  из  гостиниц  -  не  удавалось.      Свободные  номера   были   «не  по  карману».  Нужно  было  что-то  придумать.

В  отчаянных  ситуациях,  в  голову,  порой  приходят  самые  неожиданные  решения.

Трудно  понять,  какое  провидение  заставило  нас  сесть  в    дешевый  «драндулет»,  сооруженный  из  старого  мотоцикла  и  попросить  «таксиста»  довезти  до  Международного  Теософского  Центра   в  Адьяре.

       Теософское  Общество  ставило  своей  целью «сформировать  ядро  универсального  человеческого  братства».  Оно  было  основано  в  Америке   в  1875  году  выдающейся  русской  ясновидящей,  прорицательницей  и  мистиком  Еленой  Петровной  Блаватской  и   полковником  Генри  Стил  Олкоттом.

Секция  для  посвященных  в  этом  Обществе  взяла  на  вооружение  принятую  в  ряде  религий  античную  мудрость  об   Иерархии  Великих  Духовных  Существ,  так  называемом   В е л и к о м   Б е л о м   Б р а т с т в е ,  которое  осуществляло  контакт  с  человечеством  с  целью  помочь  ему  на  эволюционном  пути.

В  1882  году   Международный Центр Общества  был  перенесен  в  Индию,  в   Адьяр  (предместье  к  югу  от  г. Мадраса).

        Когда  мы  подъехали  к  большим,  наглухо  закрытым  воротам  этого  Центра  -   была   уже  ночь.  Дежурный  на  контрольно-пропускном  пункте  был  крайне  удивлен  нашим  неожиданным  появлением.   Ничего  не  понимая  и  ничего  нам  не  обещая,  он    удалился  на  розыски    какого-либо    ответственного  лица,  чтобы  разобраться  с  нами.

Через  некоторое  время  ворота  раскрылись и  нас  пропустили  внутрь.   Помню,  я  совершенно  обомлела  от  сказочно-нереальной  картины,  раскрывшейся  нашему  взору.   Огромные  деревья  парка,  окутанные  бархатом  ночи,  призрачно  светились  каким-то  серебристым  светом.   На  темном  небе  -  яркий  месяц  и  множество  звезд.   И  на  фоне  всего  этого  великолепия  -  высокая   фигура   седовласого  мужчины,  в  белом,  ниспадающем  с  плеч  одеянии. Все  это  было  похоже  на   красивую,  контрастную  декорацию.

Спокойный,  величественный,  он  приблизился  к  нам и  задал  вопросы  на  английском  языке.  Таня  несколько  раз  повторила  слова   «Россия »  и    «Храм Света ».                                                           Я  стояла  молча,  сознавая,  что у  меня  нет  абсолютно  никаких  документов,  а,  следовательно,  и  никакой  надежды  быть  принятой  здесь.                    

Однако,  Индия,  воистину  «полна  чудес». Проверив  документы  у  Татьяны  и  не  спросив  моих,   Человек  царственным  жестом  пригласил  нас  следовать  за  ним.  В  глубине  парка   высветилось  какое-то  сооружение.  Это  был  небольшой  Храм,  оригинальной  архитектуры,  в  восточном  стиле.

Мы  с  удивлением  увидели,  что,  несмотря  на  глубокую  ночь,  в  нем  трудятся  люди,  украшая   Храм  гирляндами  цветов.                                           «Человек  в  белом»  улыбнулся   нам  и  произнес, указывая на Храм:  Это  - Храм  Света !              

 

 

 

Затем  указал  на  надпись  внизу фасада,  где  крупными  буквами на  английском  языке  было  написано:   «Х р а м   С в е т а».

Мы   замерли  от  удивления.   До  этих  пор,  сколько  бы  я   не  читала,  не  искала,  не  интересовалась,  я  не  встречала   этих  простых,  столь  сокровенных  для  меня  слов.   Естественно  мы  не  сразу  поняли,  что   благодаря  именно  этим  словам,  мы  были  приняты  в  этом  сказочном  месте.

   К  нам  подошли  слуги,  приняли  наш  багаж  и  жестами  указали,    следовать  за  ними.  Вскоре  среди  деревьев  вырисовалось   большое,  светлое,  двухэтажное  здание,  легкой  архитектуры.  Нам  открыли  дверь,  внесли  вещи  и  пожелали  спокойной  ночи.

В  необычных  «апартаментах»  стояли    две  огромные  кровати  под  прозрачными  балдахинами-сетками,  очевидно,  от  комаров.  Но  это  было  так  красиво,  как будто  мы  оказались  во  времена  «Ромео  и  Джульетты». В  соседней  комнатке  находились  раковины  для  омовения,  горячая  вода  и  прочее.

Умывшись  и  разместившись  каждая  в  своем  «домике - под  кисеей»,  мы  тут  же  крепко  уснули  убаюканные  доносящимся   шумом   океана.

       Проснувшись утром,  я  услышала  напряженные  голоса  в  прихожей.   Быстро  накинув  одежду, вышла  и  увидела  живописную  группу  людей.

Три  пожилые,  индийские  женщины  в  роскошных  сари,  сверкая  глазами,  что-то   возбужденно  говорили  Татьяне.   Рядом  стоял  высокий,  пожилой  мужчина  и  на  чисто  русском  языке  переводил   их  слова.

Все  они  не  могли  понять,  откуда  мы  взялись,  кто  мы  такие  и  кто  нас  пригласил.   Таня,  волнуясь,  что-то  сбивчиво  им  отвечала.

Я  тихо  подошла  и  спросила:

Где  мы  находимся?

 Они  замерли  от  удивления,  а  затем  с  возмущением  ответили:

-  В  Международном  теософическом  Центре!

-   Но  если    это  теософический  Центр  и  сами  вы  -  теософы,  то  отчего же  вы  удивляетесь  необычным  явлениям  и  визитам,  происходящим  в  вашем  Центре?

Наверное,  я  не  совсем  еще  очнулась  ото  сна,  иначе  трудно  объяснить  спокойную  уверенность,  с  какой  я  произнесла  эти  слова,   выражая  при  этом  легкое, искреннее  недоумение  по  поводу  их  шумного  поведения.

Наступила  безмолвная  пауза.   Не  говоря  ни  слова,  женщины  удалились.

Переводчик,  однако,   остался.   Звали  его  Анатолий  Иванович. Он  приехал  сюда  из  Австралии  со  своей  дочерью. То,  что  мы  рассказали  ему  о  Храме  Света,  его  очень  удивило  и  заинтересовало  и  он,  как-то    естественно  стал  нашим  гидом  в  Адьяре.   Оказалось,  что  люди,  чтобы  быть здесь  принятыми, (не  в  порядке  экскурсий,  а  индивидуально) ждут  своей  очереди   десять  лет,  а  мы  попали  сразу.     Вот  и  не  верь  чудесам!

Анатолий  Иванович     познакомил  нас  с  группой  своих  друзей,  приехавших  сюда  из  разных  стран.  Среди  них,  к  моему  удивлению,  оказалась  и   художница,  родом  из  Латвии,  но   давно  проживающая  в  Австралии.

Однако,  мне  было  не  до  знакомств,  так  как   я  четко  ощутила  уже  знакомое   чувство  необходимости  передать  Весть  о  Храме  Света -  Главе  Международного Теософического  Общества  -  М а д а м     Б е р н ь е.

Анатолий  Иванович  быстро  перевел  составленный  мною  текст,  отпечатал  его   на  машинке   и  повез  в  Главное  административное  здание,  чтобы  передать  Мадам  Бернье.    Нужно  было   поспешить,  т.к.  она, обычно,  рано  уезжала  из  Центра. -  сообщил он,  -   вначале  проводила  какое-то  общее  собрание,  а  затем  -  покидала  Центр.

Мы  остались  дожидаться   Анатолия  Ивановича,  чтобы  он  нас  проводил  к  Мадам  Бернье,  если  будет    назначена    встреча.

Время  шло,  но  он не  появлялся,  и  мы  решили  сами  отправиться  к  ней    на  прием.

      Адьяр  представлял  собой  небольшой  городок,  огороженный  со  всех  сторон  забором,   расположенный     на  берегу  океана.  Это  была  маленькая  сказочная  страна  с  роскошной  пальмовой  рощей   с  множеством  удивительных    растений  и  построек.

Мы  шли  по  главной  аллее,  созерцая  окружающую  нас  красоту,  в  полной  уверенности,  что  аллея    выведет  к  Главному  корпусу.   Навстречу  нам  никто  не  попадался.

        Вдруг,  в  стороне  мы  увидели  здание,  вокруг  которого  толпилось  много  народу.   На  ступенях  стояла  женщина  в  красивом  сари  и  что-то  оживленно  говорила,  обращаясь  к  толпе.

Мы  почему-то  сразу  решили,  что  это  и  есть  Мадам  Бернье   и  в  такой  форме  она  дает  распоряжения.  Дождавшись  паузы,  мы  подошли  к  ней  и  представились.    Она  приветливо  нам  закивала  и  слегка  приобняв  повела  вглубь  сада,  где  раздавали  разные  угощения.   Все  улыбались,  пробуя  разнообразные  блюда,  и  приветствуя  друг  друга  улыбками,  переговаривались.

 Было  приятно  осознавать,  что    в  Адьяре   так  чудесно  начинается  день.   Однако, оглянувшись   и   увидев,  что  «Мадам  Бернье»  уже  садится  в  машину  и отъезжает,  мы  очень  огорчились,  но  тут же   увидели,  буквально  бегущего  к  нам   навстречу,   Анатолия  Ивановича.

   -  Куда  же  вы  исчезли?   Я  всюду  ищу  вас.  И  Мадам  Бернье  уже  не  может  больше  ждать.  Скорее!  Скорее!  - выкрикивал  он,  увлекая  нас  к  главной  аллее.

Оказалось,  что  мы  попали  на  чью-то  с в а д ь б у   и  приняли   хозяйку   торжества   за   Мадам  Бернье. 

Значит, для  этой  свадьбы  украшали  ночью               Храм  Света  цветами!   -  догадались  мы

 А  нас,  очевидно,  приняли  за  приехавших  на  свадьбу  издалека  гостей?!  Никакой  мистики !  Все  так  естественно.

     Мы  буквально  бежали по  главной  аллее  вслед  за  Анатолием  Ивановичем,  а  навстречу  нам  медленно  двигалась  легковая  машина.  Поравнявшись,  она  остановилась. Дверца приоткрылась и  женщина, сидевшая  в  машине,  серьезно  посмотрела  на  нас  большими,  красивыми  глазами.  Это  была  Мадам  Бернье.

Глядя  ей  в  глаза, -  я  говорила  о  Храме  Света,     Анатолий  Иванович – переводил,  она – спокойно,  внимательно  слушала.  Поблагодарила,  попрощалась  и  уехала.

Отпечатанную на  бумаге «Весть  о  Храме  Света» Анатолий  Иванович  оставил  у  секретаря  Мадам  Бернье.

Все  произошло  так  быстро,  что  трудно  было  даже  осознать.

Тем  не  менее,  я  обратила  внимание,  что  это  событие   было  очень  похоже  на    момент  передачи  Вести  о  Храме  Света   -  Далай-Ламе  XIV,   в  Дхарамсале.

         Адьяр  был  прекрасной  Обителью,  созданной  руками  людей.  Мы  бродили  по  тропинкам,  восхищаясь  всем,  что  окружало  нас.  День  был  теплый,  солнечный.  После  трудного  пути так  приятно  было наслаждаться  неожиданно  представившимся    нам  отдыхом. 

Естественно  здесь,  всюду  царил  Дух                     Елены  Петровны  Б л а в а т с к о й.

Гуляя по парку, подошли  к  памятнику  этой  удивительной  женщине,  поклонились  Ей.

Затем увидели старинные,  каменные  полуразрушенные Врата,   прошли  сквозь  них  и  вскоре  перед  нами  возник  прекрасный  дворец.  На  внешних  стенах  его  фасада,  было  много  скульптурных  изображений  слонов.  Это  производило  впечатление.  Мы  вошли  внутрь  и  сразу  оказались  в просторном,  светлом  зале.  Огромная  скульптура  Е.П. Блаватской  и,  сидящего  рядом  с  ней - Олькотта,  как-бы  приветствовали  входящих. 

 

        После  обеда мы  стали  собираться  в  путь.

Анатолий Иванович полностью  нас проинформировал,  как  добираться  до  Ауровиля,  нанял  для  нас  «кабриолет»,  накупил  в  дорогу  гостинцев  и  проводил,  как  дорогих  гостей.  В  душе  осталось  светлое,  теплое  чувство,  как будто  мы  побывали  в  родном  доме,  среди  близких  нам   людей.

 

                     *   *   *

 

 

         АУРОВИЛЬ  - ГОРОД  БУДУЩЕГО.

       Ауровиль («Город  Рассвета») возник  в  двадцатом  веке,  как  мечта  миллионов  людей. Он был  создан  представителями  самых  разных  стран   и  народностей  мира  на  берегу  Индийского  океана,  в  180  км  к  югу  от  Ченная  (Мадраса)  по  проекту  ЮНЕСКО и  Министерства    образования  Индии.  Этот  город,  должен  был   на  практике  воплотить  идеал  одухотворенного  интернационального   человеческого   сообщества,  который   провозгласил    великий  индийский  провидец,  поэт,  лидер  национально- освободительного  движения  Ш р и  А у р о б и н д о.

Робиндранат  Тагор  сказал  о  Шри  Ауробиндо  в                   1907  году,  что  это  «голос,  в  котором  воплотилась  душа  Индии».

Ромен Ролан  провозгласил  его «величайшим  мыслителем  нашего  времени».

 

     Сама  же  идея  создания  Ауровиля  принадлежит  «Матери» (Мирра  Ришар -1878 – 1973),  духовной  сподвижнице   и  продолжательнице  дела                                Шри  Ауробиндо.

Ауробиндо  Гхош. был  убежден,  что  она  -  одно  из  воплощений  Божественной  Матери  -  «Божественной  силы,  которая  действует  и  во  Вселенной  и  в  индивидуальном  теле,  а  также  за  пределами  индивидуального  и  вселенского».

     Мирра  Ришар  стала,  в  буквальном  смысле  слова,  Матерью  Ауровиля,  родившей,  выносившей  и  сформировавшей  этот  город.

С   1968   по 1973  год  Мать  руководила   постройкой  Ауровиля,  который  стал  опытной  лабораторией  нового  типа  жизни  человека  и  общества.

Был  куплен  участок  пустыни,  засажен  редкими  растениями,  создан  гигантский  ботанический  сад  и  последователи  Ауробиндо  Гхоша  и  Матери  стали  строить  в  нем   царство  справедливости.

      В  церемонии  закладки  города  приняли  участие  представители  124  стран.

      28  февраля  1968  года  пять  тысяч  человек  прибыли  на  «рождение  Ауровиля»,  и  горстки  земли,  привезенные  сюда  со  всех  частей  света,  были  символически  смешаны  в  чаше,  сделанной  специально  для   этой  торжественной  церемонии.

                        *   *   *                             

    По  пути  к  Ауровилю  мы  остановились в Пондичерри.  Это  прекрасный  городок со  стадионом,  парками,  научно-исследовательскими  учреждениями,  библиотекой,  школой, больницей  и  т.д.

 С  этим   городом  была  связана  жизнь  и  деятельность    Ауробиндо  Гхоша,  и   здесь  же  находился    его   Ашрам.

   Был  жаркий,  душный  полдень. Солнце  стояло  в  зените.  Хотелось  напиться,  оказаться  в  тени,  окунуться  в  холодную  воду. Нужно  было  где-то  отдохнуть  и  привести  себя  в порядок.   Думали  устроиться  в  Ашраме,  но нас  не  приняли,   т.к.   не  было  свободных  мест.

Мы  направились  к  Институту,  где  была  назначена  встреча  с  одним  известным  ученым.  Он  вышел  к  нам  приветливый  с  доброй  улыбкой. Однако,  беседа  не  состоялась,  т. к.  из-за  перегрева  и  усталости  мое  состояние  было  близко  к  обморочному.

Узнав,  что  рядом  есть  недорогая  гостиница,  мы  попрощались  и  направились  туда.

Обстановка  в  гостинице  была  довольно  приличная. Обслуживали  ее  молодые  индусы,  очень  шустрые  и    похожие  друг  на  друга,  как  братья.   Сказали,  что  в  номере  есть  кондиционер  и  душ,  оформили  нас  и  отвели  на  второй  этаж.

Комната  была  светлой,  просторной  и  прохладной.  Под  потолком  крутился  вентилятор.

Мы  в  изнеможении  рухнули  на  кровати.   От  усталости  ни  о  чем  не  хотелось  думать.  Я  закрыла  глаза  и  размышляла  о  том,  как  жара  способна  лишить  человека  последних  сил.  Однако,  силы  оказались  не  последними, т.к. приоткрыв  глаза,  я  тут  же,  словно  пружина  подпрыгнула  под  потолок  от  ужаса.

Вокруг  моей  кровати,  выпучив  глаза  и  приподнявшись  на  тонких  ножках,  застыв  в  изумлении    выстроились  какие-то  неведомые    существа,  похожие  на  больших  пауков.

Пауки  были  для  меня  фобией  с  детства.  Я  испытывала  к  ним  непреодолимый  страх  и  отвращение.

И  вот  я  с  этими  «чудовищами»  -  лицом  к  лицу.  Что  делать?   Умирать  не  хотелось.  Ждать  помощи  от  кого-то  было  бесполезно.  Придя  в  себя,  я  разогнала  их  полотенцем  и, словно «храбрый  заяц», стала  пробираться  в  душевую.  Оказалось,  что  именно  душевая  является  их  излюбленным  «стойбищем».  Полчище  этих  розовато-прозрачных  существ  было  явно  недовольно  моим   появлением.

 Их  было  много,  я  -  одна.  Но  они  не  могли  открыть  кран  с  холодной  водой,  а  я  -  могла.   И  открыла  на  полную  мощь.  Думала - разбегутся,  но  они  обрадовались  и  придвинулись  ближе.  Видно  им  тоже  было  жарко  и  хотелось  прохлады.  Я,  принимала  душ, настороженно   глядя  на  них,  они  -  на  меня.  Агрессии  с  их  стороны  не  было.  С  моей   стороны   -  тоже.

Ситуация  была  нелепой  до смешного,  и  я  расхохоталась.  Удивительно,  что  страх  при  этом  куда-то  исчез.

Говорят,  нет  лучшего  снотворного,  чем  усталость.  Крепкий  сон  заставил  забыть  обо  всем  на  свете,  в  том  числе  и  о  розовых  тараканах.

Утро  было  чистое,  светлое,  прохладное.  Мы  сразу  отправились  в  Ашрам   к   месту    поминовения   Матери  -  Мирры  Ришар.

Надгробие  было  роскошным  -  все  усыпано  цветами  и  огнями.   Было  много  иностранцев,  почитателей  Матери  и  Ауробиндо  Гхоша,  живших  в  Ашраме,  или  приехавших  издалека.   Мы  тоже  поклонились,  посыпали  лепестки  роз,   зажгли  огоньки, и  решили  немедленно  отправиться  в  путь,  чтобы  использовать  утреннюю  прохладу

.

        В  Ауровиль,  как  это  уже  не  раз  с  нами  случалось,  мы  прибыли    «под  покровом  ночи».

В  потемках  разыскали  какое-то  административное  здание,  позвонили.  Вышел  молодой  парень  с  недовольным  лицом,  сказал,  что  разместить  ему  нас  негде.  Мы  стали  расспрашивать,  нет  ли рядом,  какой-нибудь  гостиницы.  Он  задумался  и  пошел  звонить,  сказав  нам  дожидаться   его.

Тишина  ночи  была  необычайной.  Вокруг  -  ни  звука.  И,  вдруг,  рядом  взревел  мотор. Парень  подъехал  на  машине,  коротко  сказал  нам  садиться  и  куда-то  повез.

Всю  дорогу  молчали.  Видно  было,  что  мы    ему  помешали,  то ли  спать,  то ли  заниматься серьезным  делом.

Вскоре  машина  остановилась,  и  мы  оказались  около  высокого  двухэтажного  особнячка,  довольно  интересной  архитектуры.   Вышла  высокая,  стройная  женщина  и  пригласила  нас  в  дом.  Имя  ее  было  -  Б а р б а р а.

В  небольшом  холле,  в  центре  которого  находился  камин, всю  стену   занимала  огромная  черно-белая  фотография,   с ликом Учителя,      которой   очень  поразил  меня   своей  странной  выразительностью. Хозяйка,  заметив  мой  изумленно-пристальный  взгляд, прикованный  к  фотографии,  пояснила,  что  это    посмертная  фотография  Ауробиндо  Гхоша,  сделанная    при  его  горизонтальном  положении. Но  она  разместила  фотографию   в вертикальном   положении.  «Очевидно,  ее  Дух  не  хочет  смириться  с  уходом   Учителя  из  жизни», -  подумала  я.               И  действительно, -  эффект  Присутствия  Учителя  -  был  поразительным.

Барбара   была   ученицей  Ауробиндо  Гхоша  и  ближайшей  сотрудницей  Матери.  Приехала  на  строительство  Ауровиля  одной  из  первых. Теперь,  когда  Учитель и  Мать   ушли    из  жизни,   продолжала  начатое  ими  дело,  занимая  какой-то  высокий,  административный  пост.

Жила   вдвоем    с  сыном,  которому  на  вид  было  лет  четырнадцать. 

 

   Мы  расположились  у  камина.  Хозяйка  принесла    кофе,  бутерброды  и  до  глубокой  ночи  рассказывала  нам об  удивительном  городе  Ауровиле.  

    Сегодня   этот    город,  построенный   на  том  месте,  где  когда-то  была  голая,  неплодородная  земля,  представляет  собой  роскошный  сад  и  сообщество, объединяющее  более   2000   человек   31  национальности.

Город  делится  на  4  района:    «Культурный», «Международный»,  «Промышленный»  и  «Жилой». 

Он  состоит  из  множества  Общин,  каждая  из  которых  ориентирована  на  ту  или  иную  Добродетель  и  каждая  имеет  свой   гуманитарный  проект.

Ауровиль  отличен  от  Ашрама  Шри  Ауробиндо,  где люди  посвятили  свою  жизнь  только   интегральной  йоге.

Отличие  Ауровиля  состоит  также  и  в  том,  что он  является центром  эксперимента  по  достижению  человеческого  единства.

            Этот  город   не  принадлежит  никому  в  отдельности. Он  принадлежит  всему  человечеству  в  целом. Но  тот, кто пожелает  жить  в  Ауровиле, должен  искренне  служить божественному  сознанию.

Ауровилль  нередко  называют  микромоделью  всего  человечества,  своеобразным   микрокосмом.

         В  основе  космогенной  теории  Шри  Ауробиндо лежит  спираль.   Поэтому, если  посмотреть на  Ауровиль сверху,  то   видно, что он  спроектирован  как закрученная  по  спирали   галактика.

     В центре города  стоит  Храм  -  Матримандир, представляющий  собой  огромный  шар,  покрытый золотыми  пластинами.  Он  является   главной  достопримечательностью  Ауровиля  и  его   Душой.

Матримандир   не  относится  к  какой-либо   религии  и  в  нем   не  проводятся   какие-либо  организованные   церемонии.

Он  предназначен  для   медитации  и  практики   Йоги.

 

 

                        *   *   *

 

          Нам,  конечно,  очень  повезло,  что  наша хозяйка  обладала  в  Ауровиле    высокими  полномочиями,  т.к.  на  другой  день  мы  уже  имели  пропуск  на  посещение  Матримандира.

Необычностью  своей  формы  и  грандиозностью  проекта  Матримандир  производил  сильное  впечатление.

Его строили одухотворенные  великой  идеей   люди,  альтруисты,  энтузиасты,  приехавшие   по  доброй  воле  со  всех  уголков  нашей  Земли.   Строительство,  как  и  оформление  территории,  вокруг Матримандира  не  было  еще  закончено,  но  Храм  уже  действовал.

Издалека  он  казался  мне  огромным,  золотым  орехом.

Мы  медленно,  шаг за шагом,  поднимались  к  его  центру  по  широкой,  спиралевидной  дороге.  У  входа  в  Храм  стоял   индус,  одетый  в  белое.  Он  выдал  каждой  из  нас  белые,  чистые  носочки.  Мы  вошли   в   просторный, центральный  зал округлой  формы, по  краям  окаймленный  белыми  колоннами,   у  основания  которых  сидело  в   медитации   несколько  человек.

   В  центре  Храма  на  красивом  пьедестале  находился  огромный  кристалл,  (самый  большой  в  мире,   изготовленный  фирмой «Карл  Цейс»  за  астрономические  деньги).

Свет  падал  на  кристалл  из  отверстия  в  потолке  и  умножался  в  кристалле. 

Луч  Света,   падающий Свыше  на  кристалл,  был  отчетливо  виден. Он  буквально  пронизывал  все  пространство.

 

 

Я  опустилась  около  одной  из  колонн  и  стала  медитировать,  глядя  на  кристалл.  Каких-либо  особых  ощущений  кроме   покоя и  тишины   в  глубине  себя  -  не  испытала.   Очевидно,  мне  не  удавалось  полностью  расслабиться,  т.к.  с  момента,  когда  я  увидела  Матримандир  во  мне  как  бы  застыло  состояние  удивления   и  вопрос,  не  находящий  пока  ответа. 

«Матримандира  совсем  недавно  не  было,  -  думала я,  -  и  вот  он  через  Мать  Мирру  Ришар  возник  во  всем  своем  великолепии  -            Храм  Божественной  Матери.  

Этот  Храм  еще  даже  не  достроен,  но  вот  уже  Волею  Бога,    раскрыто  Имя  другого  Храма  -  «Х р а м  С в е т а».                                       Интересно,  к о г д а   суждено  проявиться  Храму  Света  в  материальной  форме  и   г д е?   И  -  суждено   ли?»,  -  такие  мысли  занимали  меня  во  время  медитации

                      *      *      *

          Так  как,  волею  судьбы  мы  оказались  в  Ауровиле,  то  нам,  после  посещения  Матримандира,  естественно  очень  хотелось  побывать  в  какой–либо  из  Общин.    Мы  знали,  что  существует  здесь  и  Русская  Община,  но  где  она  находится,  и  как  туда  добраться  не  представляли  себе.

Через  три  дня,  выслушав  различные  объяснения,  мы  поняли,  что  это  совсем  не  так  уж  и  далеко  и  можно  добраться  даже  на  автобусе. 

Мы  вышли  на  остановку  и  стали  терпеливо  ждать.   Расписания  движения  автобусов  не  было. Время  было  вечернее,   а  мы  уже  знали,  что  сумерки  здесь  наступают   быстро.  Случайный  прохожий  объяснил  нам,  что автобуса  не  будет,  а   к  Общине  нужно  идти  прямо  по  дороге.    Мы  и  пошли.  Святая  наивность…

Стало  совсем  темно.  Мы  топали  с  рюкзаками  вперед, т.к.  другого  выхода  у  нас  не  было. Через  какое-то  время  нас  нагнал  и  остановился  рядом  с  нами  мотоцикл.   Мужчина,  сидевший  на  нем,  узнав,  куда  мы  идем,  предложил   подвезти.  Мы,  конечно, обрадовались.   На  мотоцикле,  за  спиной  водителя    было, однако,  только  одно  свободное  сидение. Это  нас  не  смутило. Таня  села  на  сидение,  крепко  вцепившись  в  мужчину, а  я  села  сзади,  крепко  вцепившись  в  Таню.

Слово  «села»  не  очень  подходило  к  ситуации,  т.к.  на  спине  у  Тани  был  рюкзак,  и  он  мне  совершенно  не  позволял  почувствовать  под  собой  хотя  бы  краешек  сидения. Мотоцикл  рванул  вперед   и  я,  инстинктивно  вцепившись  в  него  еще  и  ногами,  оказалась   вместе  со  своим  рюкзаком    в  роли  дополнительного  прицепа.

Ситуация  была,  безусловно,  более  чем  комичной.  Однако,  вокруг  было  темно  и  никто  не  видел  этого  странного  циркового  трюка.   Каким  то образом  мне  удалось  не  оторваться  от  мотоцикла,  и  мы  благополучно    куда-то  доехали.

  -  Это  Русская  Община!  -  сообщил  мотоциклист  и  умчался  в  ночь.

Когда  оказываешься  ночью  в  незнакомом  месте, где  нет  освещения   и  дома  скрыты   среди  деревьев  в  сумерках  ночи,  то  очень  трудно  сориентироваться,  в  каком  направлении  идти.  Побрели  наугад.   Вскоре  вырисовалась  какая-то  постройка,  через  щели  которой  пробивался  свет.  Надеясь,  что  рядом  нет  собак,  мы  тихо  к  ней  подкрались  и  стали  заглядывать  в  щели.

Сооружение  напоминало  огромную  палатку-шатер.  Внутри  было  много  людей,  горел  свет,  было  шумно. Мы  робко  постучались.   Нас  впустили.   И  мы  увидели  в  центре - праздничный  стол,  уставленный  всевозможными  яствами,  а  вокруг  -  нарядных гостей, с  удивлением  рассматривающих   нас.

Наше  удивление  было  намного  больше,  когда  перед  нами  возник  хозяин  этого  дома  и этого  торжества -  И г о р ь   З е н к и н,  которого  мы  знали.  Встретить  знакомого  человека  в  Индии  -  это,  безусловно,  большая  неожиданность  и  большая   радость.                                                               Ранее,  в  своем  повествовании  я  уже  упоминала  о  нем.  Мы  останавливались  в  его   московской  квартире  вместе  с  Владимиром  Черченко,  когда  я  вернулась  с  Памира.  И. Зенкин   осуществлял  тогда  проект  по  открытию  магазина  духовной  литературы  в  Москве,  если  не  ошибаюсь, -  в  холле  Музея  Восточных  Искусств.  Одновременно  он  собирался  в  Индию,   в  Ауровиль,  где  уже  жила  его  жена  с  маленькой  дочкой.

То,  что  мне  придется  встретиться  с  ним  еще  раз,  но  уже  не  в  Москве,  а  в  Индии,  в  Ауровиле  -  было  невероятным. И  вот  -   он,   вдруг,  -  перед  нами!

Мало  того,  -  мы  попали,  как  говорится,                                                   «с  корабля  (а  в  нашем  случае -  с  мотоцикла) -  на  бал».  И  опять  на  торжество, -  как  в  Адьяре.               Просто  сказка,  поверить  в  которую  было  трудно.  Но  все  происходило  именно  так  и  не  иначе.

                                                   Торжество было  посвящено празднованию  дня  рождения маленькой, прелестной  дочери  Зенкиных  и  «цвет  Русской  Общины»  был  в  сборе!   Это  давало  полную  возможность  пообщаться   с  людьми   естественно  и  непринужденно.

Переночевали  мы  у  Зенкиных  в  очень   благоприятной,  теплой  обстановке.

А  утром    жена  Зенкина  -  Ниночка    познакомила  нас  с местом  обитания  Общины.    Она,  как  амазонка,  всюду  разъезжала  на  мотоцикле.  Велосипеды  и  мотоциклы   были  здесь  основным   видом   транспорта.

Люди  жили  семьями  в  оригинально  сконструированных  домиках-палатках,  в  виде  округлой  сферы.   Были  и  новые,  двухэтажные  строения    красивой  архитектуры.

Одно  большое,  застекленное  здание  заинтересовало  меня.  Я  решила,  что  это  Центр  Культуры,  где  собираются  общинники. Однако, Ниночка,  засмеявшись  сказала,  что  это  действительно  самое  популярное  и очень  часто  посещаемое  общинниками  место,  но  не  Дом  Культуры,  а  п о л и к л и н и к а - б о л ь н и ц а (!?).

Жизнь  в Ауровиле  для  многих  была  далеко  не сказочно - прекрасной.   Было  много  трудностей,  в  том  числе  и  частые   болезни.  

         В течение долгого времени многие  люди в Ауровиле  сами  строили  себе  дома – не только   потому, что было мало архитекторов.  Просто   многим  жителям  Ауровиля  хотелось   проявить   свою   индивидуальность   в  строительстве  собственного  дома   и   города  Солнца.

Да  и сам процесс постройки доставлял им огромное удовольствие.

Случай  предоставил  нам  возможность  убедиться  в  этом  собственными  глазами,  когда  мы  шли  к  океану  по  дороге,  пролегавшей  по  бесплодной  пустыне.  Нас  обогнала  белая, легковая  машина. Через  несколько  метров  она  остановилась,  дожидаясь  нас.  Узнав,  откуда  мы  приехали  и  куда    идем,  хозяин  машины  предложил  подвезти  нас,  но  вначале  захотел  показать  свой  дом  и  пригласил  нас  в  гости.   Мы  согласились.  Проехали  на  машине  еще  пару  километров  по  пустыне  и  остановились  около  «дивного  оазиса».  Иначе  назвать  то,  что  мы  увидели,  было  невозможно.  Прелестный,  деревянный  домик  с  открытыми  верандами  буквально  утопал  в  зелени  и,  казалось  -  плавал  на  воде, т.к.  окружен  был  со  всех  сторон  широким  рвом  с  водой,  в  котором   среди  лотосов  плавали    большие золотисто-красные  рыбы. Дом  казался  островком  среди  воды.   Это  напоминало  какую-то  китайскую,  или  японскую  миниатюру.

Мы  сидели  в  тени,  на  открытой  веранде,  оплетенной    экзотическими  растениями,  пили  прохладительные  напитки,  которые  служанка (индианка)  подавала  через   открытое  окошечко  внутри  дома   и  любовались  рыбами,  плавающими  буквально  рядом.

Этот  дом  был,  безусловно,  гордостью  хозяина,  который   восторженно  рассказывал  нам,  как  он  осуществлял  проект строительства.   Видя  наш  неподдельный  интерес  и  удивление,  он  пригласил  выйти  в  сад.  Показал  в  нем  большой,  голубой,  современный  бассейн, наполненный  чистой  водой,  затем  предложил  подняться  выше  в  сад,  на  какой-то  холм (территория  была  большая)   и  показал  «грандиозное  строительство» водонапорной  башни,  которое  он  сам  осуществлял. И  это  была  уже  вторая  башня.  Лично  моему  удивлению  не  было  предела,  ведь  мы  находились  в  пустыне. Какой  же  энергией  и  энтузиазмом  нужно  было  обладать,  чтобы  создать  такую  красоту!    Найдя  в  нас восхищенных  слушательниц,  он  сообщил,   что  создал еще   где-то  рядом   и   ферму  по  коневодству,  т.к.  очень  любит  коней.

Когда  мы  покидали  его  дом,   подъехала    машина  с    женой  и  дочерью  хозяина.  Мы  познакомились, но  отказались  погостить  у  них  дольше. Хозяин  подвез  нас  к  океану,  пройти  к  которому  можно  было  только  через замысловатое, архитектурное  сооружение, приобретя  билеты.  Это   показалось  странным.    

    Пляж был  почти  пустой.  Никто  не  загорал,  не  купался.

Красота  и  мощь  океана  в  лучах  ослепительного  солнца  действовали  магически.  Мы  с  Татьяной,  сбросив  обувь,  не  сговариваясь,  в  легких  платьях  вошли  в  океан,  не  обратив  внимания  на  откат  волны.   В  следующее  мгновение  она  нахлынула   на  нас,  подняла  вверх,  словно  два  легких  перышка    и  оставила  лежать  на  песке   мокрых,  в  нелепых,  беспомощных  позах.   Это  неожиданное  «крещение»  в  океане  позабавило  не  только  присутствовавших  на  пляже,  но  и  нас  самих.

 

                      *    *    *